Luigi Di Ruscio attraverso le sue poesie ha saputo manifestare la condizione umana

 

In occasione della 15° edizione de La Punta della Lingua, festival internazionale di poesia totale, Argo presenta dodici brevi interventi dedicati ad alcuni dei suoi ospiti più illustri e agli autori ormai scomparsi di opere che sono state recentemente riproposte nella nuova veste qui presentata.

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Eccezion fatta per il consenso espresso da alcuni autori illustri come Franco Fortini, Salvatore Quasimodo, Paolo Volponi, Giancarlo Majorino e Antonio Porta, la poesia di Luigi Di Ruscio è rimasta per decenni in uno stato di sostanziale marginalità, fino a quando, alle soglie del nuovo millennio, la critica ha iniziato a manifestare nei suoi confronti un interesse sempre maggiore.

La forza della poesia di Di Ruscio è tutta nel dato materiale, che ne detta i contenuti e il ritmo. La sua quarantennale esperienza come operaio metallurgico nell’industria norvegese è un dato fondamentale di tutta la sua produzione letteraria, senza che questo faccia però di lui un poeta operaio: la poesia è per Di Ruscio un atto di resistenza nei confronti di tutte le oppressioni, da quelle determinate dalle dinamiche sociali e di classe a quelle iscritte nelle leggi stesse della natura. Per mezzo di una poesia caratterizzata da un periodare lunghissimo e dall’assenza di punteggiatura, figure retoriche e aggettivazione, una poesia il cui pronome è l’io dei lirici propagato però nel noi dell’epica, Di Ruscio ha saputo così tradurre la condizione operaia nella condizione umana tout court.

(introduzione di Claudia Valsania)

 

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(da Le streghe s’arrotano le dentiere, Marotta, 1966)

 

Otto ore moltiplicate per tutta la vita
che copre il coraggio degli eroi e di tutti i santi
uomini intercambiabili e danzanti
la macchina è l’anima nostra
nel cartellino delle timbrate
sono le date della nostra storia
la produzione è il diario nostro
che raspa su tutte le coperture pagliaccesche
tutta l’anima nostra tra quattro mura rivoltanti
dove l’Iddio del duemila crepa perpetuamente
e perpetuamente rinasce
ogni nostro giorno per questo Iddio che è voce nostra
il Dio che è nelle nostre mani
il Dio fresato e saldato ogni giorno
e non vi è nulla di più incantato
di quando questo furore s’arresta
colta da paralisi mortale
la macchina ferma mammut scannato
lo sciopero votato nelle riunioni dei sindacati
s’è arrestato l’Iddio
e il suo manovratore e la terra trema
la fabbrica ferma
butta sulla terra il terrore dell’ultimo giudizio
e se oggi timbrare è il verbo
è sospeso il giorno della vittoria nostra
per questo giorno viventi
viventi per questa attesa.

 

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(da Enunciati, Stampa dell’arancio, 1993)

 

quando nel paesaggio ancora invernale morso dal gelo
improvvisamente esplode la fioritura del mandorlo
la precocità e l’estrema debolezza del tuo splendore
la minaccia è sopra di te i primi sono in pericolo estremo
la fioritura del mandorlo brilla nostro debolissimo vessillo
tu vessillo di morte precoce e di tutti gli inizi
poca materia viva circondata di morte
i nostri debolissimi segni della speranza pronti a finire
i primi di un nuovo mondo splendidamente vivi
con la gola serrata dalla morte

 

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Luigi Di Ruscio è nato a Fermo nel 1930. Nel 1957 è emigrato in Norvegia, a Oslo, dove ha lavorato per tutta la vita come operaio metallurgico. Ha esordito come poeta nel 1953 con Non possiamo abituarci a morire (Schwarz), con prefazione di Franco Fortini, seguito da Le streghe s’arrotano le dentiere (Marotta, 1966), con prefazione di Salvatore Quasimodo. Il suo primo romanzo, Palmiro, è apparso nel 1986 per il lavoro editoriale. Tutti i suoi romanzi sono raccolti ora in Romanzi, a cura di Andrea Cortellessa e Angelo Ferracuti (Feltrinelli, 2014), mentre un’antologia della sua poesia, a cura di Massimo Gezzi e con introduzione di Massimo Raffaeli, è stata pubblicata nel 2019 da Marcos y Marcos con il titolo Poesie scelte 1953-2010.

 

La Punta della Lingua 2020. Protagonisti 1
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